au Théâtre Auditorium de Poitiers

  à 20 h

Mardi 8 décembre 2026

Nénène

de et mise en scène Hannaë Grouard-Boullé

La pièce

Sous un toit en tôle, trois femmes se regardent. Elles ne se connaissent pas. Euphrasie, Elise et Antoinette chantent. Euphrasie femme malgache en 1790, Elise femme morvandelle en 1880 et Antoinette femme réunionnaise en 1960. Elles ont toutes les trois, gardé des enfants. Elles, sont nounous, nourrices, nénènes.

À partir d'un parcours fictif trois comédiennes et un musicien proposent une enquête sur la figure de la nourrice. Deux faits historiques sont mis sur la table : les nourrices morvandelles et les nourrices créoles réunionnaises (les nénènes).

Chaque scène est un tissu entrelacé de chants. Chants qui sont porteurs de récits et d’émotions profondes, et qui résonnent comme les témoins vivants de l’histoire. Car ces chants, sont issus des berceuses réunionnaises, morvandelles, ou en français, et constituent une dimension fondamentale du spectacle. Spectacle qui se retrouve ainsi ancrée dans les racines culturelles des protagonistes.

Nénène et nourrice du Morvan

Du début de la colonisation à nos jours, la nénène joue le rôle de nourrice, de bonne d’enfants ou parfois de gouvernante. Elle est une passerelle dans la transmission des histoires et des contes réunionnais et participe ainsi à la création d’un fond culturel commun. Le salaire des nénènes pour beaucoup de familles créoles précaires, est la principale rentrée d’argent. Beaucoup de ces femmes ont fait des choix difficiles comme vivre loin de leurs enfants dans les Hauts pour s’occuper d’enfants de familles des Bas.

De 1840 aux années 1970, les nourrices du Morvan ont vendu leur lait pour survivre. La nouvelle bourgeoisie d'affaire voulut des nourrices à domicile. Le Morvan devint le principal fournisseur. Conséquence tragique de ce singulier commerce : des milliers de nouveau-nés, sevrés trop tôt, sont morts. L’industrie des nourrices est une page inconnue et douloureuse de l’histoire du Morvan. Outre l'apport financier considérable, qui permit d'acquérir des parcelles, ou de réparer la maison (les « maisons de lait »), les nourrices ont contribué au rôle grandissant de la femme dans la société morvandelle.

Le collectif l’Embuscade

Il « a la conviction que le rapport au passé, à son récit, est au fondement de notre rapport au présent et aux évolutions de nos sociétés. L’histoire, avant d’être écrite, est avant tout un vécu. Elle est réelle pour ceux qui la vivent, mais aussi transformée, imaginaire, rêvée ... faite de mémoire(s).

Nénène fait partie du cycle artistique des Histoire(s) sortie(s) de sous le tapis qui propose d'interroger les récits effacés de l'Histoire.

Photographies de